Дугин А.Г. Социология русского общества. Учебно-методический комплекс

Учебно-методический комплекс спецкурса «Социология русского общества» содержит программу спецкурса «Социология русского общества», методические рекомендации по изучению курса, контрольные вопросы, рекомендуемую литературу.

 

Предназначен в помощь для усвоения спецкурса «Социология русского общества» студентам, обучающимся по специальностям: «Социология» (020300).

 

Скачать в формате pdf.

Спецкурс «Социология русского общества» предназначен для студентов, желающих углубить свои знания в социологии через рассмотрение основных принципов и методов этой дисциплины применительно к российскому (русскому) обществу и его особенностям. Курс является продолжением и прикладным развитием спецкурса «Структурной социологии» и предполагает знакомство с основными методами и понятиями структурной социологии (социологии глубин/социологии воображения).

Овладевший курсом студент должен:

Понимать социологические особенности российского общества;
Знать набор социальных (социологических констант), составляющих парадигму российского общества в его наиболее постоянном и неизменном измерении;
Иметь арсенал знаний и средств для корректного анализа социальных процессов, протекающих в российском обществе;
Уметь осуществлять основные процедуры социологической практики (опросы, интервью, контент-анализ, социометрические вычисления, построение графов и таблиц) с учетом исторических и социологических особенностей российского общества;
Обладать концептуальным аппаратом, позволяющим самостоятельно расширять багаж социологических и смежных гуманитарных знаний относительно особенностей российского общества.
Быть готовым проводить социологические исследования с учетом специфики российского общества и корректно интерпретировать их результаты.
Спецкурс предназначен для студентов, знакомых с основными теориями и практиками фундаментальной социологии, прослушивавших или изучивших иными способами курс «Структурной социологии», прошедших профессиональную подготовку, как в области узкосоциологической науки, так и в сфере общих гуманитарных знаний – философии, истории, политологии, психологии, культурологии, языкознания, филологии, экономики.

 

 

 

Тематический расчет часов

 

№	Наименование раздела курса	Лекции	Семинары	Всего часов
1	Русское общество как структурное явление. Введение в проблематику курса.	2	-	2
2	Археомодерн как базовая социальная парадигма российского общества. Отсутствие русской керигмы. Русская структура	2	-	2
3	Русское время. Социология русской истории	2	-	2
4	Морфология русского общества (метаисторический план). Русское пространство	2	-	2
5	Русская социальная антропология. Русский человек	2	-	2
6	Русские и религия	2	-	2
7	Русские и Государство. Социальное толкование государства в русском обществе	2	-	2
8	Русское социальное бессознательное. Пласты русского социального бессознательного. Социология сновидений	2	-	2
9	Русский гендер. Структуры пола в русском обществе	2	-	2
10	Социополитическая парадигма русского общества в проекции на будущее. Русский норматив.	2	-	2
11	Применение принципов структурной социологии к практическим социологическим исследованиям русского общества	2	-	2
Всего		22	-	22

Основой курса является применение принципов и методов структурной социологии к конкретному объекту – обществу, объективно сложившемуся в ходе русской истории и представляющему собой результат накопления социально-исторических пластов, размещающихся в пространстве дуальной топики – в области социального логоса (коллективного сознания по Дюркгейму) и в области коллективного бессознательного (по Юнгу).
Спецкурс ставит своей главной целью выстроить, настроить и апробировать корректный социологический инструментарий для  адекватного изучения российского общества в ракурсе признания и осмысления его принципиальной специфики, оригинальности и уникальности с выведением соответствующих инструментов исследования или адаптации к российской среде уже имеющихся научных теоретических и практических средств.

На чем основана идея, что «умом Россию не понять»?
Структурная топика русского общества.
Русская дробь
Социальный логос России
Структуры социального бессознательного
Социологическая парадигма русской истории
Основные этапы
Социологические константы и переменные русской истории
Россия и Запад. Социологическая и философская судьба Запада по М.Хайдеггеру (Seynsgeschichte)
Русский Dasein
Россия как цивилизация
Социологическое обоснование самобытного русского пути

Процесс модернизации традиционных обществ.
Эндогенная модернизация и экзогенная модернизация.
Аккультурация
Органичность, колониальность и реактивность модернизационных процессов.
Парадигмы модернизации
Метафизика техники (М.Хайдеггер)
Спектр оценок модернизации
Авторитарная модернизация.
Дробь человеческая в археомодерне
Керигма (Бультман) и структура (социальная дробь) в археомодерне.
Археомодерн как следствие экзогенной модернизации.
Русское общество как самостоятельный объект исследования.
Архитектурные свойства русской структуры.
Необходимость учета археомодернистической специфики экзогенной модернизации: социальные исследования, в том числе и прикладные (соцопросы, мониторинги, глубинные интервью и т.д.) должны вестись параллельно на двух уровнях – керигматическом и структурном (бессознательном).
Потребность в составлении карты русского социального бессознательного.
Рассогласование структуры и керигмы в археомодерне.
Отсутствие русской керигмы (нерусская керигма)
Проблема русского социального логоса
Парадоксы русской философии (есть ли она?)
Проблематичность «числителя»
Русская структура
Образ и устройство русской архаики
Русское архе – определение природы Начала (в хайдеггеровском понимании)
Общество и община в русском археомодерне
Дуальное коэкзистирование общины (знаменатель) и общества (числитель)
Истоки социальных аберраций в анализе русского общества. Негативный аспект (сокрытие археомодерна)/Позитивный аспект (открытие археомодерна)
Возможно ли русское общество?
Состояние «общинного» начала в архаических пластах
Состояние «общественного» начала в политических и культурных формализациях
Противоречивость «гражданского общества» применительно к русским
Россия и другие типы обществ археомодерна
Колониальные страны
Германия
Восточная Европа
Модернизация азиатских стран (Япония, Китай, тихоокеанский регион)
Феномен афроамериканской социальной культуры


Социальное время Запада
Время как история
Время как однонаправленный необратимый процесс
Время как судьбы
Время как Zeit (Хайдеггер)
Темпоральность феноменологии
Особенности понимания социального времени в русском обществе
Отличия социального времени русских от социального времени западной цивилизации
Время как связь
Время как хронос (русский хронос)
Время как вечность
Время, которое стоит на месте
Переосмысление этапов и логики русской истории с позиции «русской структуры».
Сны толкуют явь.
Бессознательный миф о великом прошлом – его проекции на интерпретацию настоящего на всех этапах истории.
Бессознательный миф о будущем.
Общество будущего в русском коллективном бессознательном. Русская утопия.
Параллельное осмысление ХХ века русским бессознательным – топос Революции (весна), топос Сталина (зрелость), топос Брежнева (золотая осень), топос умирания (Горбачев), топос разложения (Ельцин).
 Исторические стадии эволюции/инволюции русского общества.
Социологическая периодизация русской истории (проблематика)
Аберрации западнической историографии
Натяжки Ленина и русских большевиков относительно теории общественных формаций применительно к русской истории
Дефицит социально-исторического самосознания (саботаж прогресса и стыдливый консерватизм)
Традиционное общество в русской истории
Общинный период (докиевский период).
Киевская государственность (появление аллогенной элиты).
Ордынский период (оккупация, легитимность Империи, наследие Чингисхана – Н.Трубецкой),
Московская Русь (социология Третьего Рима).
Церковный раскол XVII века и его социальные, геополитические и богословские корни.
Реформы Никона, Алексея Михайловича
Модернизация и диссолюция традиционного общества в России (наступление археомодерна).
Начало модернизации Петра Великого.
Появление русского археомодерна.
Экзогенный характер российской модернизации.
Археомодернизм петровской и постпетровской эпохи. Усиление консервативного фактора в XIX веке.
Попытка преодоления археомодерна славянофилами и западниками.
Социология советского периода
Парадоксы модернизации.
Советская версия археомодерна, социалистическое общество.
Архаические черты раннего коммунизма Революция, гражданская война, 20-е годы
Феномен «национал-большевизма» (М. Агурский).
Социологическая модель сталинизма.
Позднесоветское общество: от империи к вырождению.
Крах советского общества.
Постсоциализм, реформы 80-90-ых, последний этап археомодернизма
Новая волна археомодернизации в 80-е 90-е ХХ века.
Социология новейшего русского либерализма.
Феномен олигархии.
Феномен «семьи».
Элементы «постобщества», заимствованные с современного Запада. 
Экзогенный характер российского «постмодерна».
Попытки Путина преодолеть «западничество» и «либерализм» 90-х.
Концептуальные тупики модернизации, объявленной Медведевым.
Структурная интерпретация настоящего момента (русский момент).
Важность социальной самоидентификации себя российским обществом
Ценности вечные и современные
Конфликт интерпретаций между глобалистскими установками и национальными архетипами
Колебания политических акторов в отношении формулировки национальной идеи
Русская социальная идея в настоящих условиях


Синхронизм в русском социальном сознании: социально-морфологический анализ
Русская топика
Русская вечность
Русская судьба
Вечность и судьба как социальные явления русского общества
Русское понимание пространства
Русская земля как социальный концепт
Границы и просторы
Идея империи: социология империи в контексте социального понимания пространства
Русский мир
Представления русских о границах самих себя (своей земли, культуры, языка и т.д.)
Евразийская сущность русского пространственного расположения
Эволюция представления о пространстве на разных этапах русской истории
Архаическое представление о Матери-сырой-земле
Гипостазирование русской земли
Христианизация представления о русской миссии
Пространственные пределы концепта Москва-Третий Рим
Утилитаризация пространства в XVIII-XX веках, пространственный утилитаризм
Пространственно в советском обществе (электрификация, искусственные моря, повороты рек, освоение космоса)
Постсоциалистическое понимание пределов русского мира
Русское общество как одновременное (метаисторическое) явление
Эпохи как синхронные этажи
Уровни русского общества
Пласт охотников-собирателей (до неолитической революции)
Аграрный пласт (постнеолитическая архаика)
Рождение логоса (былины, героический эпос)
Модернистские надстройки
Постмодерн в России
 Русская геополитика
Основные константы русской геополитики
Россия как Евразия
Heartland
Стратегические пределы расширения империи
Историко-географический контекст современной России.
Российское общество располагается на карте с несколькими цивилизационными центрами и под давлением различных исторических и социальных процессов.
Глобалистский фактор.
Всемирное гражданское общество.
Постмодернистские общества США и Европы.
Модернизация стран Третьего мира (азиатский археомодерн).
Возрождение архаических тенденций (фундаментализм, религия, этническая идентичность).
Общества Азии.
Геополитика XXI века
Неопределенность вектора социального пути России в таком динамичном контексте, развивающемся одновременно на нескольких уровнях и в нескольких направлениях.
Карта экзогенных воздействий на российское общество.
Роль В.В.Путина и его курса в развертывании нового витка русской истории.
Российско-американские отношения (при Путине и Медведеве) и их влияние на социальные процессы в России.

Загадка русского человека
Русское мышление холистично
Преобладание общего над частным
Русские и Dasein (особенности русской экзистенции)
Конфликт индивидуального и всеобщего в топике археомодерна
Саботаж индивидуального
Русские и смерть (феномен войны)
Социология русского юмора
Структура русского юмора
Юмор как социальная стратегия противостояния модерну со стороны архаики
Социология пьянства
Русские как открытая общность (русским можно стать)
Русские и нерусские (феноменология русской идентичности)


Особенности русского отношения к религии
Структура русской религиозности
Языческий пласт русской социальной психологии
Социальные аспекты принятия Православия
Ветхозаветное и греческое влияния в русском восприятии христианства
Особенности русского православия (социологический контекст)
Структурные свойства русской религиозности в период модернизации
Явление старообрядчества
Русские секты
Русская эсхатология
Религиозные мотивы в русском большевизме (скифство, Серебряный век, национал-большевизм, Платонов, Клюев, Есенин)

Место и роль Государства в русской социальной топике
Священная власть (архаический пласт, византизм, имманентность Божественного)
Смена государственных парадигм в русской истории
Синхроничность государства в русской социальной психологии
Анахронизм и темпоральные сбои в модернизации государства в сравнении с социальной психологией.
Социальная метафизика государства в наше время
Русская воля и русское рабство


 Основные черты русского социального бессознательного.
Фигура царя-отца (патернализм)
Коллективность субъекта
Преобладание холизма и интеграции над дифференсационными механизмами
Смутное, но сильное влияние архетипов традиционного общества.
Карта русского бессознательного на примере «Голубиной Книги»
Структурный анализ текст «Голубиной Книги».
Выделение нарративных сток и структурных столбцов.
Чудо-субъект - место - плоды послушания – запрет – результаты нарушения запрета – молитвы политвы – вопрошание
Карта географической, зоологической и социальной иерархии
Имманентизация теологии и сращение универсальной религии с  национальным мифом
Древнейшие фольклорные мотивы в легендах и сказках.
Общеиндоевропейский пласт (Дюмезиль, Вирт).
Инициатические сюжеты охотничьего цикла – В. Пропп.
Шаманизм.
Финские мотивы и сюжеты.
Угорские мотивы и сюжеты.
Древнеиранское (сарматское) влияние («героизм», «дуализм»).
Представления о предках и духах – социальное прошлое.
Влияние Православия
Народное Православие.
Духовные стихи как социологические документы.
Резонансы и диссонансы дохристианских и христианских верований русского общества.
Диалог русской структуры с числителем
Обмен элементами между «русским числителем» и «русским знаменателем».
Вкрапление дохристианских сюжетов в христианский или около христианский контекст.
Формирование теории о миссии русских – от митрополита Иллариона Киевского через идею Москва-Третий Рим до  коммунистических теорий о мировой революции, перетолкованных на русский лад (Н.Бердяев). 
Социология русского мессианства.


Особенности гендерной идентификации в русском обществе
Женственность
Русский ноктюрн
Героическое начало в русском богатырском эпосе
Русское мужество
Русская семья: реальность и макросоциальная метафора
Власть и образ Отца


Структура внутриполитических констант русского общества
Политическая парадигма русского общества с позиции керигмы (динамика и диссонансы с западно-европейской политической историей)
Политическая парадигма русского общества с позиции структуры
Русская структура в проекции на будущее
Особенность русского общественного самосознания на всех этапах исторической и социальной эволюции/инволюции.
Образ будущего России.
Проблема археомодерна сегодня стоит острее, чем когда-либо.
Консервативный проект
Отправная точка - русская структура.
Религиозное возрождение
Восстановление параметров традиционного общества
Евразийство и неоевразийство.
Постмодернистский проект
Растворение российского общества в глобальном гражданском обществе.
Либерал-национальный проект
Завершение не оконченных на предыдущих стадиях процессов модернизации (трансформация русской структуры)
Выработка национальной керигмы.
Просвещенный национализм
Русский Ereignis
Прорыв от русской структуры (коллективное бессознательное) к русской керигме
Социальное творчество
Национальное пробуждение
Новый русский эон


Важность конституирования русского социолога как новой научной и социальной фигуры
Как психоаналитик должен непрерывно заниматься самоанализом, так и социолог должен постоянно рефлексировать относительно своей субъективной позиции, статуса и роли
Хоторнский эффект для структурной социологии
Важность понимания и любви к народу для адекватной интерпретации русского общества
Опросы, интервью, наблюдение и включение
Необходимость захватывать бессознательные аспекты «общественного мнения»
Важность систематизации представлений о теневых (иррациональных) аспектах «здравого смысла (Анурин)
Кодировка опросов с учетом «знаменателя».
Примеры.
Выборка, страты и группы с поправкой на психологические типы
Важность учета этногеографического фактора при выборе респондента и проведении выборки
Влияние бессознательных архетипов на формы коллективного сознания
Наложение психологических типов на типа социальные
 Стратификация общества с учетом психологии глубин
Систематизация волюнтаристских представлений респондента о своем статусе на основе анализа бессознательного
Выявление дополнительной – 5-ой оси (наряду с осями престиж, деньги, власть, образование) –  ось индивидуации (становление Selbst на базе ассимиляции коллективного бессознательного)
Граф-теория русского социума
Для структурно-социологических исследований оптимально подходит метод граф-теории
Качественная социология с учетом «знаменателя» проще выражается графами, которые потом можно перевести на математические выражения
 
 

Добреньков В.И, Кравченко А.И. Фундаментальная социология. В 15 томах. М. 2003-2005
Кравченко А.И. Социология. Хрестоматия. М, 1997
Сорокин П.А. Общедоступный учебник социологии, М, 1994

Дугин А.Г. «Постфилософия», М. 2008
Дугин А.Г. «Философия политики», М. 2004 (http://arcto.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=1188)
Дугин А.Г. «Эволюция парадигмальных оснований науки» М, 2002 (http://arcto.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=9)
Дугин А.Г. «Философия  традиционализма» М, 2002 (http://arcto.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=72)
Дугин А.Г. «Обществоведение для граждан Новой России», М. 2007
Дугин А.Г. «Основы геополитики», М, 2000
Дугин А.Г. «Основы евразийства», М. 2002
Дугин А.Г Социология воображения. Введение в структурную социологию, М.2009 (http://konservatizm.org/konservatizm/sociology/180509172730.xhtm)
Дугин А.Г. Абсолютная Родина, М, 2002
Дугин А.Г. Русская Вещь М, 2000
Дугин А.Г. Геополитика Постмодерна. СПб, 2006
Дугин А.Г. Поп-культура и знаки времени, СПб, 2005
Дугин А.Г. Четвертая политическая теория, СПб, 2009
Дугин А.Г. Глубинное регионоведение. Ростов-на-Дону, 2009
Дугин А.Г. Радикальный субъект и его дубль, М.2009

Агурский Михаил. Идеология национал-большевизма. — М, 2003.
Адорно Т. К логике социальных наук // Вопросы философии. 1992. №10
Алексеев Н.Н. Русский народ и Государство. - М, 2000 a
Андреева Г.М. Программа конкретного социального исследования // Лекции по методике конкретных социальных исследований. М, 1972.
Антология русской классической социологии: Тексты. /Сост. и коммент. Д.С. Клементьева, Л.Н.Панковой. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1995
Бартоломью Д. Статистические модели социальных процессов. М, 1985.
Бауман 3. Социологическая теория постсовременности // Социологические очерки. Ежегодник. - М, 1991
Бауман З. Философия и постмодернистская социология // Вопр. философии. 1993. № 3. С. 46-61.
Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. М, 1963.
Бахтин М. М. Франсуа Рабле и народная культура Ренессанса и средневековья. М, 1965.
Башляр Гастон. Вода и грезы. — М, 1998
Башляр Г. Грезы о воздухе. - М,1999
Башляр Г. Новый рационализм. - М,1987
Бенвенист Э. Общая лингвистика. М, 1974
Бергер П. Понимание современности // Социологические исследования. - М, 1990. № 7.
Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. - М, 1990
Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. - М, 1989
Бердяев Н. А. Философия свободного духа: Проблематика и апологетика христианства. М, 1994
Бжезинский З.. Великая шахматная доска. - М, 1997
Блок М. Апология истории или ремесло историка. - М, 1986
Боас Ф. Ум первобытного человека. М, 1933.
Бодрийяр Жан. К критике политической экономии знака. — М, 2004.
Бодрийяр Жан. Общество потребления. Его мифы и структуры. — М, 2006.
Бодрийяр Жан. Символический обмен и смерть. — М, 2006.
Бодрийяр Ж. Симулякры и симуляция // Философия эпохи постмодерна. / Сб. переводов и рефератов. - Минск, 1996
Бодрийяр Ж. Эстетика иллюзий, эстетика утраты иллюзий // Элементы, №9, 1998
Бродель Ф. Структуры повседневности. М, 1986
Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. М, 1973
Булгаков С.Н. Свет невечерний М, 1994.
Бутенко И.А. Социальное познание и мир повседневности. Горизонты и тупики феноменологической социологии /Отв. ред. Л.Г. Ионин. М.: Наука, 1987.
Валлерстайн И. Конец знакомого мира: Социология XXI в.: пер. с англ. - М.: Логос, 2003.
Вебер М. Избранные произведения. -М, 1990
Вернадский Г.В. Начертание русской истории. - Прага, 1927
Вернадский Г.В. Опыт истории Евразии. - Берлин, 1934
Вивенза Ж.М. От формальной доминации капитала к его
Генон Рене. Восток и Запад. — М, 2005.
Генон Рене. Духовное владычество и мирская власть // «Волшебная Гора», №№ 6–7. — М, 1997–1998.
Генон Рене. Кризис современного мира. — М, 1991.
Генон Рене. Царство количества и знамения времени. Очерки об индуизме. Эзотеризм Данте. — М, 2003.
Генон Рене. Человек и его осуществление согласно Веданте. Восточная метафизика. — М, 2004.
Годинер Э.С. Политическая антропология о происхождении государства. Этнологическая наука за рубежом: проблемы, поиски, решения. - М, 1991
Голосенко И.А. Питирим Сорокин: судьба и работы. Сыктывкар, 1991.
Голосенко И.А. Русская социология: Ее социокультурные предпосылки, междисциплинарные отношения, основные проблемы и направления // Из истории буржуазной социологической мысли в дореволюционной России / Редкол. Ю. В. Гридчин и др. М.: ИС АН СССР, 1986.
Голосенко И.А. Социология в дореволюционной России (науковедческие аспекты) // Филос. науки. 1988. № 1.
Голосенко И.А. Социология Питирима Сорокина. Русский период деятельности. Самара: Социол. центр <Социо>, 1992.
Голосенко И.А, Козловский В.В. История русской социологии XIX - XX вв.  М, 1995
Голубиная книга. Русские народные духовные стихи XI-XIX веков. М, 1991
Гумилев Л. Древняя Русь и Великая Степь. - М, 1992
Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. - Л, 1989 
Гуссерль Э. Феноменология внутреннего сознания времени: Собр. соч. Т. 1. М, 1994
Давыдов A.A. Социология как мультпарадигмальная наука // Социологические исследования. 1992. № 9. С. 85-87.
Данилевский Н. Россия и Европа. - М, 1991
Дарендорф Р. Дорога к себе: демократизация и ее проблемы в Восточной Европе // Вопросы философии. 1990. № 9
Дебор Ги Общество Спектакля, М, 2000
Делёз Жиль, Гваттари Феликс. Анти-Эдип. Капитализм и шизофрения. — Екатеринбург, 2007.
Делёз Жиль. Логика смысла. — М, Екатеринбург, 1998.
Джемс У. Многообразие религиозного опыта. - СПб, 1992
Дженкс Ч. Язык архитектуры постмодернизма. - М, 1997
Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. - М, 1986 
Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. - М, 1991
Дюркгейм Э. Самоубийство: социолог. этюд. - СПб, 1998
Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение: пер. с фр. - М.: Канон+: Реабилитация, 2006
Замятин Д.Н. Метагеография: пространство образов и образы пространств. — М, 2004.
Зеньковский С. Русское Старообрядчество. Духовные движения семнадцатого века. - München, 1970
Зомбарт В. Современный капитализм, т. 1-2, - М, 1903-05, т. 3, М. -Л, 1930
Зомбарт В. Социализм и социальное движение в 19 столетии -  СПБ, 1902
Зомбарт В. Социология. - М, 2003
Иванов В. В. Категория времени в искусстве и культуре XX века. — Ритм, пространство и время в литературе и искусстве. Л, 1974.
Иванов В. В, Лекомцев Ю. К. Проблемы структурной типологии. — Лингвистическая типология и восточные языки. М, 1965.
Иванов В. В. Очерки по истории семиотики в СССР. М, 1976.
Иванов В. В. К лингвистическому и культурно-антропологическому аспектам проблем антропогенеза. — Ранняя этническая история народов Восточной Азии. М, 1977.
Иванов В. В, Топоров В. Н. Славянские языковые моделирующие семиотические системы. М, 1965.
Иванов В. В, Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей. М, 1974.
История русской социологии (дооктябрьский период): Вып. 7. Саратов: Изд-во СГУ, 1994.
Кабыща А.В, Тульчинский М.Р. Структура социологического знания и ее изменение в 1984-1990 гг. М, 1993.
Кастельс М. Россия в информационную эпоху / М. Кастельс, Э.Киселева // Мир России. - 2001. - N 1. - С.35-66
Ковалевский М. Социология на Западе и в России // Новые идеи в социологии. 1913. № 1.
Кон Н. В погоне за тысячелетием. - Лондон, 1972
Конец Света (альманах по истории религии), - М, 1998
Конрад Н.И. Запад и Восток, - М, 1966
Корбен Анри. Световой человек в иранском суфизме // «Волшебная Гора», № VIII. — М.: 2002.
Кукушкина Е.И. Русская социология XIX - начала XX века. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1993.
Кун Т. Структура научных революций. - М, 1977 
Лакан Ж. Функция и поле речи и языка в психоанализе. М, 1995.
Ларионов И.К. Социальная теория: Общие основы и особенности России: учеб. пособие. - М, 2001
Левада Ю. Уроки "атипичной" ситуации: попытка социол. анализа // Мониторинг обществ. мнения. – 2003
Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М, 1994
Леви-Стросс К. Структурная антропология. - М, 1983
Леонтьев К.Н. Византизм и славянство. – М, 1876 
Леонтьев К. Н. Восток, Россия и Славянство. Философская и политическая публицистика. Духовная проза. - М, 1996
Лифшиц Мих. Критические заметки к современной теории мифа. — ВФ. 1973, № 8 и 10.
Лосский В.Н. Догматическое богословие. - М, 1991
Лотман Ю. М, Успенский Б. А. Миф — имя — культура. — ТЗС. Т. 6, 1973.
Малиновский Б. Магия, наука, религия // Магический кристалл: Магия глазами ученых и чародеев. - М, 1998
Марков Б..В, Шаронов В.В. Очерки социальной антропологии. СПб, 1995
Медушевский А.Н. История русской социологии: Учеб. пособие для вузов. М.: Высш. шк, 1993.
Мелентьева Н.В. Социалисты филадельфийского обряда// Элементы №8, М, 1997
Мелентьева Н.В. Фашизм как стиль //Элементы № 5, М. 1994
Мелетинский Е. М. Клод Леви-Строс и структурная типология мифа. — ВФ. 1970, № 7.
Мелетинский Е. М. Клод Леви-Строс. Только этнология? — ВЛ. 1971, №4.
Мелетинский Е. М. Мифологические теории XX века на Западе. - ВФ. 1971, №7.
Мелетинский Е. М. Сравнительная типология фольклора (историческая и структурная). — «Philologica». Исследования по языку и литературе. Л, 1973.
Мелетинский Е. М. Структурная типология и фольклор. — Контекст-73. М, 1974.
Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. М, 1976.
Милый Ангел (альманах по истории религий), № 1, - М, 1990
Мир нашего завтра: антология соврем. классической прогностики / Ред. сост. и авт. предисл. И.В. Бестужев-Лада. - М.: Эксмо: Алгоритм, 2003
Мосс М. Общества, обмен, личность - М. 1996
Мосс М. Очерк о даре // Общества. Обмен. Личность: Труды по социальной антропологии, М, "Восточная литература", РАН 1996.
Мосс М. Социальные функции священного, Избр. Произведения, СПб, 2000
Мулуд Н. Современный структурализм. М, 1973
Нарта М. Теория элит и политика. - М, 1978
Нации и национализм: Сборник: пер. с англ. и нем. - М.: Праксис, 2002
Ницше Ф. Сочинения в 2 т. - М, 1996
Новиков А.В. Социальный контроль в условиях трансформации российского общества. - М.: Наука, 1999
Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс // Вопросы философии. 1989. № 3
Осипов Г.В. Социология в России. Как это было на самом деле // Социол. исслед. - 2008
Осипов Г.В. Российская социология в XXI веке // Социолог. исслед. - 2004
Павленко Ю.В. Раннеклассовые общества. - М, 1989
Панарин А.С. Философия политики. - М, 1996
Потебня А. А. Из записок по теории словесности. Харьков, 1905
Потебня А.А. Слово и миф. — М, 1989.
Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. — М, 1986.
Пропп В.Я. Морфология сказки. — М.: Лабиринт, 1998.Ранние формы политической организации: от первобытности к государственности. Отв. ред. В.А.Попов. М, 1995
Пропп В. Я. Фольклор и действительность. Избранные статьи. М, 1976
Религиоведение. Хрестоматия. М, 2000.
Рикер П. Конфликт интерпретаций: Очерки о герменевтике. М, 1995.
Рормозер Г. Кризис либерализма. - М, 1996 
Савицкий П.Н. Континент Евразия - М, 1997
Самарин Ю. Ф. Статьи. Воспоминания. Письма (1840— 1876). - М, 1997
Синицина Н.В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции. — М,
Сорокин П.А. Социология вчера, сегодня и завтра // Социологические исследования. 1999. № 7. С. 115-124.
Социальная стратификация российского общества. - М.: "Летний сад", 2003
Социологические исследования в России: реф. сб. Выпуск 2. 1991-1992 гг. / РАН. ИНИОН. Лаб. социол. М, 1993.
Социологические исследования в СССР. М.: ИНИОН, 1978.
Социологические исследования в СССР, 1990-1991 гг. Реф. сб. / Ред.-сост. и авт. предисл. И.Ф. Рековская. М.: ИНИОН, 1993.
Тан-Богораз В. Г. Распространение культуры на земле. Основы этнографии. М, 1928
Тэйлор Э.Б. Введение к изучению человека и цивилизации: (Антропология). М, 1924
Тейяр де Шарден П. Феномен человека. - М, 1987
Терборн Г. Принадлежность к культуре, местоположение в структуре и человеческая деятельность: объяснение в социологии и социальной науке // THESIS: Теория и история экономических и социальных институтов и система. Альманах. Научный метод. М, 1994. Т. 2. Вып. 4. С. 97-118.
Тихомиров Лев Монархическая Государственность. - Мюнхен, 1923
Тойнби А. Постижение истории. М, 1991
Трубецкой Н.С.Наследие Чингисхана. – М, 2000
Тэйлор Э.Б. Первобытная культура. - М, 1989
Устрялов Н.В. Национал-большевизм. - М, 2003
Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. - М,1986
Феномен восточного деспотизма: структура общества и власти (отв. ред. Н.А.Алексеев). М, 1993
Филиппов Л. И. Структурализм (Философские аспекты). — Буржуазная философия XX века. М, 1974.
Филиппов Л. И. Структурализм и фрейдизм. — ВФ. 1976
Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. М, 1990
Флоровский Г. Пути русского богословия. - Вильнюс, 1991
Фромм Э. Бегство от свободы. - М, 1990
Фромм Э. Психоанализ и культура. - М, 1995
Фуко Мишель. Археология знания. — Киев, 1996.
Фуко Мишель. Воля к истине. По ту сторону знания, власти и сексуальности. — М, 1996.
Фуко М. Герменевтика субъекта // Социо-Логос. М, 1991.
Фуко Мишель. Слова и вещи. — М, 1977
Фуко Mишель. Что такое Просвещение // «Вопросы методологии», № 1–2, 1995.
Хабермас Ю. Модерн незавершенный проект // Вопросы философии. 1992 № 4
Хайдеггер М. Бытие и время. М, 1997
Хайдеггер М. Время и бытие. М, 1993
Хантингтон С. Столкновение цивилизаций и переделка миропорядка.//Pro et Contra, - М, 1997
Хейзинга Й. Homo Ludens: Опыт определения игрового элемента культуры. М, 1992.
Чаадаев П.Я. Сочинения. - М, 1989
Шмитт К. Диктатура. — СПб, 2005.
Шмитт К. Новый номос земли.//Элементы № 3. М, 1993
Шмитт К. Планетарная напряженность между востоком и западом.// Элементы № 8/ М, 1997
Шмитт К. Политическая теология. - М, 2000
Шмитт К. Понятие политического // Вопросы социологии. 1992 том № 1
Шпенглер О. Закат Европы. - М, 1993
Шпет Г. Г. Введение в этническую психологию. М, 1927
Штернберг Л. Я. Первобытная религия. -Л, 1936
Шуон Фритьоф. Очевидность и тайна. — М, 2007.
Эвола Ю. Метафизика пола. - М, 1996
Эвола Ю. Мистерия Грааля//Милый Ангел №1, М,1990
Эвола Юлиус. Оседлать тигра. — СПб, 2005.
Эвола Ю. Пришествие «пятого сословия»//Элементы № 5, М, 1994
Элиаде Мирча. Аспекты мифа. — М, 2005.
Элиаде Мирча. История веры и религиозных идей. — М, 2001.
Элиаде Мирча. Король и коронация // «Элементы», № 8, 1996.
Элиаде Мирча. Космос и история. — М, 1987.
Элиаде Мирча. Миф о вечном возвращении. — М, 2000.
Элиаде Мирча. Мифы, сновидения, мистерии. — М, 1996.
Элиаде Мирча. Священное и мирское. — М, 1995.
Эткинд А. Хлыст. Секты, литература и революция. - М, 1998
Юнг К.Г. Архетип и символ. - М, 1987
Юнг К.Г. Душа и миф. Шесть архетипов. -  Киев, 1996
Якобсон Р. О. Роль лингвистических показаний в сравнительной мифологии. — VII Международный конгресс антропологических и этнографических наук. Т. 5. М, 1970.


1. Какие константы в истории русского общества можно выделить? Что является постоянной, а что переменной частью в социологии русского общества?
2. Как Вы понимаете «структуру»?
3. Что такое Археомодерн? Опишите «дробь человеческую».
4. Опишите на основе теории Гурвича варианты русской этнотемпоральности.
5. Какие виды времени наличествуют в православном учении?
6. Каково отношение русских к пространству?
7. Как Вы понимаете выражение «живое пространство»?
8. Как можно описать формулу русского человека? Объясните ее.
9. Что такое «сакральное»? В чем особенность русской нуминозности?
10. Как следует интерпретировать социологические особенности рассказа Лескова «Чертогон»?
11. Каковы устойчивые модели отношения русского общества к Государству?
12. Какова структура русского гендера? Что такое мускулиноид и феминоид?
13. Что такое этнофеноменология? Как Вы понимаете термин «ноэма» из философии Гуссерля приментельно к русскому обществу?
14. Что такое глупое общество? Может ли быть социология глупости?
15. Как легитимность соотносится с русским обществом?
16. Что такое археогерменевтика?